فیلم آموزشی «تمدن نوین اسلامی ۲»

منظور از انقلاب اسلامى- که حلقه ى اول است- حرکت انقلابى است؛ والّا به یک معنا انقلاب شامل همه ى این مراحل می شود. اینجا منظور ما از انقلاب اسلامى، یعنى همان حرکت انقلابى و جنبش انقلابى که نظام مرتجع را، نظام قدیمى را، نظام وابسته و فاسد را سرنگون می کند و زمینه را براى ایجاد نظام جدید آماده می کند. حلقه ى بعد، نظام اسلامى است. منظور من در اینجا از نظام اسلامى، یعنى آن هویت کلى که تعریف مشخصى دارد، که کشور، ملت و صاحبان انقلاب- که مردم هستند- آن را انتخاب می کنند. در مورد ما، مردم ما انتخاب کردند: جمهورى اسلامى. جمهورى اسلامى یعنى نظامى که در آن، مردم سالارى از اسلام گرفته شده است و با ارزش هاى اسلامى همراه است. ما از این حلقه هم عبور کردیم. منظور از دولت اسلامى این است که بر اساس آنچه که در دوره ى تعیین نظام اسلامى به وجود آمد، یک قانون اساسى درست شد، نهادها و بنیان هاى اداره ى کشور و مدیریت کشور معین شد، این مجموعه ى نهادهاى مدیریتى، دولت اسلامى است. در اینجا منظور از دولت، فقط قوه ى مجریه نیست؛ یعنى مجموع دستگاه هاى مدیریتى کشور که اداره ى یک کشور را برعهده دارند؛ نظامات گوناگون اداره کننده ى کشور. بخش بعد از آن، جامعه ى اسلامى است؛ که این، آن بخش بسیار مهم و اساسى است. بعد از آنکه دولت اسلامى تشکیل شد، مسئولیت و تعهد این دولت اسلامى این است که جامعه ى اسلامى را تحقق ببخشد. جامعه ى اسلامى یعنى چه؟ یعنى جامعه اى که در آن، آرمان هاى اسلامى، اهداف اسلامى، آرزوهاى بزرگى که اسلام براى بشر ترسیم کرده است، تحقق پیدا کند. جامعه ى عادل، برخوردار از عدالت، جامعه ى آزاد، جامعه اى که مردم در آن، در اداره ى کشور، در آینده ى خود، در پیشرفت خود داراى نقشند، داراى تأثیرند، جامعه اى داراى عزت ملى و استغناى ملى، جامعه اى برخوردار از رفاه و مبراى از فقر و گرسنگى، جامعه اى داراى پیشرفته اى همه جانبه- پیشرفت علمى، پیشرفت اقتصادى، پیشرفت سیاسى- و بالاخره جامعه اى بدون سکون، بدون رکود، بدون توقف و در حال پیشروى دائم؛ این آن جامعه اى است که ما دنبالش هستیم. خب، وقتى یک چنین جامعه اى به وجود آمد،۱۳۹۰/۷/۲۴ کشور اسلامى پدید آمد، تمدن اسلامى به وجود خواهد آمد؛ آن وقت فرهنگ اسلامى فضاى عمومى بشریت را فراخواهد گرفت.۱۳۸۴/۵/۲۰ که حالا آن مقوله ى دیگرى و بحث دیگرى است.