طريق الفيلسوف كانط لاثبات وجود الله | السيد كمال الحيدري

المرجع و المفكر الاسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس| الموعود (7)حوار مع الملحدين (47) - تصنيف أدلة وجود الله (5)
الطريق الخامس وهذا الطريق من أخطر الطرق وأكثرها سلبيةً لإثبات وجود الله سيدنا هو من الطرق لإثبات وجود الله لماذا تعبر عنه اخطر الطرق السلبية لإثبات وجود الله؟

هذا الطريق مشى عليه (كانت) وما ادراك ما (كانت) واقعاً تعلمون بأن الفلسفة الحديثة مبناها قبل قرنين ونصف (كانت) هذا الرجل جاء وناقش الادلة الأساسية لإثبات وجود الله ما كانت الادلة الأساسية إذا تتذكرون نحن كم طريق ذكرنا؟ اتركوا بحث الفطرة طرق ثلاث ذكرنا:

الطريق الأول من التصور إلى التصديق.

الطريق الثاني: المبدأ الفاعلي.

الطريق الثالث: المبدأ الغائي.

اليس كذلك؟ قال هذه الطرق الثلاث مبانيها قواعد العقل النظري وكلها صحيحة أو باطلة؟ كلها باطلة، سؤال يا (كانت) نسألك هذه الطرق غير صحيحة ويحتمل يوجد طريق آخر في العقل النظري يوصل إليه قال لا أن العقل النظري عاجز عن اثبات وجود الله، هذه خطيرة أم ليست خطيرة؟ أساساً يقول العقل الانساني في بعده النظري لا في بعده العملي ما معنى بعده العملي مراد من البعد العملي يعني أن الإنسان عندما يخير بين الصدق والكذب يجد انه يوجد عنده ميل يصدق أم يكذب؟ بغض النظر عن العوامل الخارجية؟ امانة أم خيانة؟ ميل الإنسان إلى ماذا إلى أن يكون أميناً أو خائناً؟ يقول فطرة الإنسان يقول له أن تكون امين أن تكون صادق أن تكون حسن أن تكون خيّر أن تكون كامل أن تكون أن تكون هذا يصطلح عليه هو العقل العملي.

يقول أن العقل النظري لا طريق له لإثبات وجود الله لا فقط هذه الادلة التي ذكرتموها أساساً العقل ما مصمم حتى ليثبت وجود الله نعم من خلال العقل العملي نحن نثبت وجود الله لا فقط نثبت وجود الله بل نثبت الاخرة أيضاً، وهذا لازمه إذا جاء احد وناقش أدلة العقل العملي لكانت لإثبات وجود الله فيوجد طريق لإثبات وجود الله أو لا يوجد؟ لا يوجد وهذه خطورة هذا الطريق هذا اولا ولكن فيه ايجابية لطيفة جداً ما هي الايجابية؟

يقول كما ان العقل النظري الانساني لا يستطيع أن يثبت وجود الله لا يستطيع أن ينفي وجود الله فكما هو عاجز عن الاثبات أيضاً عاجز عن النفي فأخذ كل مدعيات لا يجيني واحد فقط يأخذ لي أن العقل النظري لا يثبت وينسجم ماذا؟ وهذه المغالطة موجودة عند بعض الملاحدة وهو انه يقول (كانت) ناقش كل الادلة في العقل النظري لإثبات وجود الله ولكن هذا لا يوصلك إلى نفي وجود الله لماذا؟ لأنه قال أيضاً أن العقل غير قادر على نفي وجود الله فوجود الله ماذا يصير؟ خمسين خمسين يصير مشكوك وهذا ينفعنا كثيراً، حتى لو لم نقبل براهين (كانت) الأخلاقية لإثبات وجود الله أيضاً هذا الطريق الذي انتخبه كانت نافع جداً لأنه يوصلك إلى مرحلة انت تقف على ماذا؟ موجود؟ تقول لا اعلم، غير موجود؟ العقل ماذا يقول، يقول لا اعلم لا استطيع، لا يستطيع لا أن يثبت ولا أن ينفي هذا ينفع أو لا ينفع إن شاء الله سيأتي.

تعالوا معنا إلى الدكتور عبد الرحمن بدوي موسوعة الفلسفة المجلد الثاني صفحة 281 اللاهوت النظري وفي باب اللاهوت النظري ينقد كانت البراهين الثلاثة الممكنة لإثبات وجود الله بطريقة عقلية يا عقل؟ العقل النظري لا العقل العملي الاخلاقي ما هي البراهين الثلاثة؟

البرهان الأول من التصور إلى التصديق لاسلنت القديس المسيحي.

البرهان الثاني: المبدأ الفاعلي

البرهان الثالث: المبدأ الغائي أو برهان النظم.

البرهان الفيزيائي اللاهوتي والبرهان الكموثولجي الكوني وبرهان الوجودي هذا البرهان الوجودي لمن؟ الطريق الأول الذي اشرنا إليه ويتوسع في هذا النقد وينتهي لا ينتهي إلى أن هذه الادلة غير صحيحة فلعله يوجد دليل رابع وطريق رابع وخامس أن من المستحيل على العقل النظري البرهنة على وجود الله، بطريقة عقلية نظرية.

يقول لكنه إذا كان من المستحيل على العقل النظري البرهنة على وجود الله بطريقة عقلية نظرية فإن هذا لا يثبت إمكان البرهنة على عدم وجود الله فكما أن العقل النظري قاصر عن اثبات الوجود قاصر عن نفي الوجود وعن عدم الوجود فالاستحالة قائمة بالنسبة إلى تلك القضيتين المتناقضتين اثبات وجود الله عن طريق العقل النظري واثبات عدم وجود الله بالعقل النظري وهكذا ينتهي النقد الكنفي إلى رفض موقف المنكرين لوجود الله يقولون لا تقولون بأنه يوجد دليل على عدم وجود الله.

ولهذا أن بعض هؤلاء كالذين يستندون إلى كانت يحاولون انه يمشون مع كانت إلى انه لا يمكن الاثبات هو أيضاً يقول لا يمكن النفي بالك احفظوا هذا الأصل بالكم واياكم تقعون في مغالطة هؤلاء إذن ما هو الطريق؟

يقول الطريق تكون النتيجة تنتهي إليها نقد العقل العملي إذ سيقرر يعني من خلال البرهان ماذا؟ هذه الخلاصة التي ذكرها هنا الدكتور عبد الرحمن بدوي في موسوعة الفلسفة عنده كتاب مفصل عن امانوئيل كانت الدكتور عبد الرحمن بدوي هناك يقول براهين وجود الله في صفحة 328 أما أن يبدأ البرهان من طبيعة العالم المحسوس هذا طريق وأما أن يبدأ البرهان من مفهوم وأما كذا ويحاول كانت أن يبرهن البرهان الوجودي الذي انسليم ويناقشه ثم يأتي إلى البرهان الكوني الذي يبدأ الممكن والواجب الذي قلنا يبدأ من الواقع الخارجي المبدأ الفاعلي وهكذا البرهان الثالث البرهان الفيزيائي الذي هو العلوم الطبيعية وكلها يناقشها.

• #people_blogs
• #كانط