کتاب صوتی، ای اس ام آر|،سخن آخر، آیشمن در اورشلیم، نویسنده هانا آرنت، گزارشی در باب ابتذال شر
131 بار بازدید -
3 ماه پیش
-
در این آخرین بخش از
در این آخرین بخش از این کتاب ارزشمند خانم آرنت خواننده را به تأمل در مورد بعضی تعاریف واداشته و به وسواس درستی بر تشبیه و تباین این تعاریف دعوت میکند؛ آنجا که به واژه‌های " اخراج " و " نسل‌کشی " یا به تفکیک " قتل " و " نسل‌کشی " اشاره میکند. آیا این‌ها مترادف یکدیگرند؟ یا آنجا که به تعریف " جنایت علیه بشریت " می‌پردازد، این سوال که آیا نابودی فیزیکی مردم یهود، جنایت علیه بشریت نبود؟! جنایتی که به قول خانم هانا آرنت بر پیکر مردم یهود وارد آمده بود.
به همین منوال، محاکمه را وسیله‌ای برای اجرای عدالت معرفی میکند و وظیفه‌ی اصلی قانون را ارزیابی اتهامات وارد شده به متهم، صدور حکم و تعیین مجازات شایسته می‌داند که هر غرض پنهانی می‌تواند شایستگی آن را تحت‌الشعاع قرار دهد و در همین راستا سوالاتی در ذهن خواننده ایجاد می‌شود: آیا محاکمه‌ی آیشمن عادلانه بود؟ ایرادات علیه این محاکمه کدام‌ها بودند؟ آیا محاکمات آیشمن با محاکمات قدرت‌های جانشین تفاوت داشت؟
و سوال‌هایی از این دست که که آیا راه جایگزینی برای آدم‌ربایی وجود نداشت؟ چه‌کسی صلاحیت دارد برای جرمی که به دستور حکومت انجام شده، مجازات تعیین کند؟ ( که به قول آقای یاسپرس، اگر دولت‌ها اجازه‌ی چنین جنایاتی پیدا کنند، بشریت نابود خواهد شد ) و همچنین پشنهاد خانم آرنت در مقابل پیشنهاد آقای یاسپرس برای اسقاط تعیین مجازات از دادگاه اورشلیم و اعلام فاقد‌صلاحیت خواندن خود، که به لحاظ عملی ممکن نبود، در مقابل پیشنهادی به دولت در جهت ایجاد یک دادگاه کیفری بین‌المللی.
شاید این پیشنهاد که در عمل، نیاز به یک دادگاه بین‌المللی کیفری را در پی خود داشت، خواب را از سر خیال راحت بشریت می‌پراند چرا که قتل عام یهودیان می‌تواند الگویی برای جنایات آینده شود. " انر بی‌سابقه، یک‌بار که نمود یافت، می‌تواند تبدیل به سابقه‌ای برای آینده شود ".
خانم آرنت در انتهای کتاب، به جای قضات، آیشمن را در خطوطی تقریبا طولانی خطاب قرار می‌دهد که حیفم آمد این چند خط را نانوشته رها کنم:
" ... سیاست، مهدکودک نیست؛ در سیاست، اطاعت و حمایت یکسانند. و درست همان طور که شما حامی و مجری سیاستی بودید که نمی‌خواست زمین را با مردم یهود و مردم چند ملت دیگر سهیم باشد_ گویی شما و مافوق‌هایتان اساسا حق داشتید تعیین کنید که چه‌کسی باید و نباید در جهان زندگی کند_ ما هم به این نتیجه رسیده‌ایم که از هیچ‌کس یعنی از هیچ‌یک از اعضای نژاد انسان نمی‌توان انتظار داشت که بخواهد زمین را با شما سهیم باشد. به این دلیل و فقط به همین دلیل، شما باید به دار آویخته شوید ".
سخن آخر، پر از ظرائف و نکاتی است که مانند تمام کتاب، ارزش خواندن و دوباره خواندن و باز از سر خواندن دارد.
خوشحال خواهیم شد ما را سابسکرایب و به دوستان خود معرفی کنید! 🍃
[email protected]
#هاناآرنت #farsiasmr #persianasmr #ای_اس_ام_آر #توتالیتاریسم #کتاب #کتاب_صوتی #کتابخوانی #کتابصوتی. #هاناآرنت #آیشمن_در_اورشلیم #ابتذال‌شر #ابتذال_شر
به همین منوال، محاکمه را وسیله‌ای برای اجرای عدالت معرفی میکند و وظیفه‌ی اصلی قانون را ارزیابی اتهامات وارد شده به متهم، صدور حکم و تعیین مجازات شایسته می‌داند که هر غرض پنهانی می‌تواند شایستگی آن را تحت‌الشعاع قرار دهد و در همین راستا سوالاتی در ذهن خواننده ایجاد می‌شود: آیا محاکمه‌ی آیشمن عادلانه بود؟ ایرادات علیه این محاکمه کدام‌ها بودند؟ آیا محاکمات آیشمن با محاکمات قدرت‌های جانشین تفاوت داشت؟
و سوال‌هایی از این دست که که آیا راه جایگزینی برای آدم‌ربایی وجود نداشت؟ چه‌کسی صلاحیت دارد برای جرمی که به دستور حکومت انجام شده، مجازات تعیین کند؟ ( که به قول آقای یاسپرس، اگر دولت‌ها اجازه‌ی چنین جنایاتی پیدا کنند، بشریت نابود خواهد شد ) و همچنین پشنهاد خانم آرنت در مقابل پیشنهاد آقای یاسپرس برای اسقاط تعیین مجازات از دادگاه اورشلیم و اعلام فاقد‌صلاحیت خواندن خود، که به لحاظ عملی ممکن نبود، در مقابل پیشنهادی به دولت در جهت ایجاد یک دادگاه کیفری بین‌المللی.
شاید این پیشنهاد که در عمل، نیاز به یک دادگاه بین‌المللی کیفری را در پی خود داشت، خواب را از سر خیال راحت بشریت می‌پراند چرا که قتل عام یهودیان می‌تواند الگویی برای جنایات آینده شود. " انر بی‌سابقه، یک‌بار که نمود یافت، می‌تواند تبدیل به سابقه‌ای برای آینده شود ".
خانم آرنت در انتهای کتاب، به جای قضات، آیشمن را در خطوطی تقریبا طولانی خطاب قرار می‌دهد که حیفم آمد این چند خط را نانوشته رها کنم:
" ... سیاست، مهدکودک نیست؛ در سیاست، اطاعت و حمایت یکسانند. و درست همان طور که شما حامی و مجری سیاستی بودید که نمی‌خواست زمین را با مردم یهود و مردم چند ملت دیگر سهیم باشد_ گویی شما و مافوق‌هایتان اساسا حق داشتید تعیین کنید که چه‌کسی باید و نباید در جهان زندگی کند_ ما هم به این نتیجه رسیده‌ایم که از هیچ‌کس یعنی از هیچ‌یک از اعضای نژاد انسان نمی‌توان انتظار داشت که بخواهد زمین را با شما سهیم باشد. به این دلیل و فقط به همین دلیل، شما باید به دار آویخته شوید ".
سخن آخر، پر از ظرائف و نکاتی است که مانند تمام کتاب، ارزش خواندن و دوباره خواندن و باز از سر خواندن دارد.
خوشحال خواهیم شد ما را سابسکرایب و به دوستان خود معرفی کنید! 🍃
[email protected]
#هاناآرنت #farsiasmr #persianasmr #ای_اس_ام_آر #توتالیتاریسم #کتاب #کتاب_صوتی #کتابخوانی #کتابصوتی. #هاناآرنت #آیشمن_در_اورشلیم #ابتذال‌شر #ابتذال_شر
3 ماه پیش
در تاریخ 1402/12/25 منتشر شده
است.
131
بـار بازدید شده